 | 野村 万作（のむらまんさく）は狂言方和泉流野村万蔵家の名跡。元は六世野村万蔵の本名。 （初世）野村万作 - 六世野村万蔵（1898年-1978年）の本名。1903年の初舞台から1923年に六世万蔵を襲名するまで、本名である「万作」を舞台名として使用した。 二世野村万作（1931年- ） -… 15キロバイト (1,730 語) - 2025年8月2日 (土) 08:45 |
日本に生きる私たちは、「人間国宝」と聞いて、どれほどその重みを理解しているだろうか。
重要無形文化財保持者──すなわち、人間国宝。その言葉には、文化や芸能を未来へつなぐ使命が込められている。
2025年8月、そんな人間国宝・野村万作を追ったドキュメンタリー映画『六つの顔』が公開される。
制作したのは映画監督・犬童一心。『ジョゼと虎と魚たち』や『メゾン・ド・ヒミコ』など、独特の視点と繊細な演出で知られる名匠が、狂言師・野村万作にカメラを向けた。奇跡的なドキュメンタリーが、今、私たちの前に現れようとしている。
■ 狂言の世界に魅せられて
2023年、文化勲章を受章した万作師。その年、犬童監督は万作本人から映画制作を依頼された。
「万作先生に映画を作ってほしいと頼まれることほど、名誉なことはない」と語る犬童監督。彼がこの作品を撮るに至った背景には、萬斎との出会いと、千駄ヶ谷・能楽堂で体感した“狂言の現場”の衝撃があったという。
『のぼうの城』で萬斎を主演に迎えた際、萬斎が見せた身体性と想像を超える演技に驚かされたという犬童監督は、「萬斎さんは、普通の俳優とは違う領域にいる」と称賛。そんな萬斎との関係が、やがて万作師への尊敬と興味に変わっていった。
■ “芸境の奇跡”をフィルムに刻む
映画『六つの顔』は、万作師の芸と人生を、前半と後半で構成している。
前半は、万作師の歩みと狂言の背景に迫る構成。そして後半では、万作師がライフワークとして取り組んできた演目『川上』が披露される。
この構成は、小津安二郎監督によるドキュメンタリー『鏡獅子』のオマージュでもあるという。そこには、若き日の万作が尾上菊五郎のファンだったことも影響している。
そして何より、この『川上』という演目が、ただの古典演劇では終わらない。“仏に夫婦愛が克つ”というテーマが現代社会にも響く、と犬童監督は語る。
90歳を超えてなお、最高位に達した芸の境地。それが『六つの顔』で記録された“芸境の奇跡”なのだ。
■ 観る者の心を打つ“生の芸”
萬斎はこの映画を、「本物の人間国宝が見られる」と表現した。
フィクションではなく、万作師という一人の人間が、芸にすべてを捧げた人生を、そのまま映し出したノンフィクション。
狂言というと“笑い”のイメージが強いかもしれない。しかし、そこには深い美意識と精神性が宿っている。犬童監督が見出したのは、その根源にある“美しさ”と“強さ”だ。
能楽堂の構造を映画の空間に取り入れ、本舞台と橋掛かり、最小限の美術だけで世界を成立させる。その試みは、まさに「狂言を映画にする」という挑戦でもあった。
■ 私たちは、何を受け継ぐのか
伝統とは、過去を保存することではない。今という時代に生きる者が、何を感じ、何をつなぐかである。
『六つの顔』は、単なる伝記映画でも、美術ドキュメンタリーでもない。そこには「人が人として生きるとは何か」という根源的な問いがある。
万作師の芸、萬斎の思い、そして犬童監督のまなざし。その交差点に生まれたこの作品は、確かに“今、観るべき一本”だ。
この映画を通して、ぜひ一度、「伝統」と「人間」を見つめ直してみてほしい。
文化とは、過去のものではない。今、この瞬間に、私たちの目の前で生きている。
映画『六つの顔』は、8月22日より全国順次公開。ぜひ劇場で、“芸境の奇跡”を目撃してほしい。
重要無形文化財保持者──すなわち、人間国宝。その言葉には、文化や芸能を未来へつなぐ使命が込められている。
2025年8月、そんな人間国宝・野村万作を追ったドキュメンタリー映画『六つの顔』が公開される。
制作したのは映画監督・犬童一心。『ジョゼと虎と魚たち』や『メゾン・ド・ヒミコ』など、独特の視点と繊細な演出で知られる名匠が、狂言師・野村万作にカメラを向けた。奇跡的なドキュメンタリーが、今、私たちの前に現れようとしている。
■ 狂言の世界に魅せられて
2023年、文化勲章を受章した万作師。その年、犬童監督は万作本人から映画制作を依頼された。
「万作先生に映画を作ってほしいと頼まれることほど、名誉なことはない」と語る犬童監督。彼がこの作品を撮るに至った背景には、萬斎との出会いと、千駄ヶ谷・能楽堂で体感した“狂言の現場”の衝撃があったという。
『のぼうの城』で萬斎を主演に迎えた際、萬斎が見せた身体性と想像を超える演技に驚かされたという犬童監督は、「萬斎さんは、普通の俳優とは違う領域にいる」と称賛。そんな萬斎との関係が、やがて万作師への尊敬と興味に変わっていった。
■ “芸境の奇跡”をフィルムに刻む
映画『六つの顔』は、万作師の芸と人生を、前半と後半で構成している。
前半は、万作師の歩みと狂言の背景に迫る構成。そして後半では、万作師がライフワークとして取り組んできた演目『川上』が披露される。
この構成は、小津安二郎監督によるドキュメンタリー『鏡獅子』のオマージュでもあるという。そこには、若き日の万作が尾上菊五郎のファンだったことも影響している。
そして何より、この『川上』という演目が、ただの古典演劇では終わらない。“仏に夫婦愛が克つ”というテーマが現代社会にも響く、と犬童監督は語る。
90歳を超えてなお、最高位に達した芸の境地。それが『六つの顔』で記録された“芸境の奇跡”なのだ。
■ 観る者の心を打つ“生の芸”
萬斎はこの映画を、「本物の人間国宝が見られる」と表現した。
フィクションではなく、万作師という一人の人間が、芸にすべてを捧げた人生を、そのまま映し出したノンフィクション。
狂言というと“笑い”のイメージが強いかもしれない。しかし、そこには深い美意識と精神性が宿っている。犬童監督が見出したのは、その根源にある“美しさ”と“強さ”だ。
能楽堂の構造を映画の空間に取り入れ、本舞台と橋掛かり、最小限の美術だけで世界を成立させる。その試みは、まさに「狂言を映画にする」という挑戦でもあった。
■ 私たちは、何を受け継ぐのか
伝統とは、過去を保存することではない。今という時代に生きる者が、何を感じ、何をつなぐかである。
『六つの顔』は、単なる伝記映画でも、美術ドキュメンタリーでもない。そこには「人が人として生きるとは何か」という根源的な問いがある。
万作師の芸、萬斎の思い、そして犬童監督のまなざし。その交差点に生まれたこの作品は、確かに“今、観るべき一本”だ。
この映画を通して、ぜひ一度、「伝統」と「人間」を見つめ直してみてほしい。
文化とは、過去のものではない。今、この瞬間に、私たちの目の前で生きている。
映画『六つの顔』は、8月22日より全国順次公開。ぜひ劇場で、“芸境の奇跡”を目撃してほしい。
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映画『六つの顔』
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